1) 오행의 상생법칙

  오행이 서로 도와 주는 법칙을 상생 법칙이라고 합니다. 즉 木은 나무의 성질을 나타냅니다. 나무는 무엇을 도와주겠습니까?  火를 도와줍니다. 즉 불이 활활 잘 타기 위해서는 나무의 공급이 끊임없이 이루어질 때 불이 계속 활활 타는 것이지 불 자체로서는 존재가 불가능 합니다.
  
  火는 土를 도와줍니다. 불이 어떻게 土를 도와 주겠습니까? {추수를 하고 찌꺼기를 불태운 자리는 몇년동안 농사가 거의 안되는데…}라는 의문이 생길 것입니다. 그러나 꽁꽁 얼어 붙은 땅에다 씨앗을 뿌리고 나무를 심어 놓으면 모두 얼어 죽습니다. 흙은 만물을 생육 성장시키는 역할을 담당하고 있습니다. 그런 흙이 얼어 붙어서야 아무런 쓸모가 없게됩니다. 그러면 흙이 흙으로서의 구실을 다 할려면 불의 도움으로 일정한 수준의 온도를 유지 해야만 되는 것입니다. 그러므로 土는 火의 도움없이는 그 존재 가치가 없어지는 것입니다.
  
  土는 어떻게 金을 도와 주겠습니까? 金이란 쓸모있는 여러가지 광물질 즉 금,은,철,구리…등입니다. 이와 같은 광물질은 어떤 곳에서 생성되겠습니까? 습기가 많은 흙의 표면에서는 좋은 품질의 광물질은 생성되지를 못합니다. 알맞은 습기와 양질의 흙 깊숙한 곳에서만이 양질의 광물질이 생성됩니다. 그러므로 金은 양질의 土의 도움을 받지 않고서는 생성될 수 없게 되는 것입니다.
  金은 어떻게 水를 도와 주겠습니까? 金은 광물질이요, 水는 물입니다. 요즈음 공업의 급속한 발달로 인한 수질의 오염은 많은 문제를 일으키고 있어, 약수 생수라는 것에 대한 관심도가 날로 높아만 가고 있습니다. 어떤 물이 약수며 생수이겠습니까? PH(수소 이온농도)농도가 중성에 가깝고 각종 세균이 오염되지 않고, 각종 미네랄(Mineral.광물질) 성분이 골고루 적당량 녹아 있고 …등의 조건을 고루 갖춘 것을 들 수 있습니다.
  약수든 생수든 공통점은 미네랄 성분이 많이 녹아 있는 것을 제일 으뜸으로 꼽고 있습니다. 이것은 지금까지 발견된 54종의 미네랄중 우리 인체에서 발견된 미네랄은 24종이라고 합니다. 이 미네랄은 비타민과 같이 미량이지만 인체에 미치는 영향이 크므로 좋은 물을 통해 양질의 미네랄을 섭취한다는 것이 매우 중요합니다. 옛부터 물 좋은 지방에 미인이 많이 나고 장수 하는 사람이 많다는 것은 충분한 근거가 있는 것입니다. 그러므로 양질의 미네랄을 골고루 함유한 물질일수록 진가가 높은 것이 되는 것입니다.
  그렇다면 물속의 양질의 미네랄이 골고루 함유되어 있을려면 어떤 곳에서 생성 되는 것이 가장 좋을까요? 모래 땅이나 진흙 사이에서 솟아나는 물은 불합격입니다. 층층암벽 즉, 미네랄(광물질,즉金)성분이 많이 함유된 곳에서 솟아나는 물이 맑고 깨끗하고, 맛도좋고, 수원(水源)도 풍부한 것입니다. 요즈음 맥반석(麥盤石)등을 이용한 생수 만들어 먹는 방법이 등장한 것도 바로 위와 같은 이치에 근거를 둔것입니다.
  
  이상과 같이 좋고 풍부한 물은 광물질의 도움 없이는 불가능함을 알 수 있습니다.
 
 水는木을 도와줍니다. 가뭄이 들어 시들어 죽어가는 식물체에 물을 주면 곧 생기를 되찾아 살아납니다. 나무가 자라는데는 햇볕도 있어야 하고 영양분도 물론 있어야 합니다. 그러나 물의 필요성은 절대적입니다.
 
  이상과 같이 오행은 각자가 도움을 주기도 하고 도움을 받기도 합니다. 요즈음 각박한 인심의 대명사로 쓰이는 {Give and Take} 도 이 오행의 상생법칙과 일맥 상통하고 있는 것 같습니다.
 
  이 오행의 상생법칙에서 중요한 것은 도와줌에 있어서 부족함도 과다함도 해로움이 된다는 사실입니다. 특히 과다한 것은 더욱 그러합니다. 예컨대, 불이 타고 있는데 나무의 도움이 적으면 불꽃이 활활 타 오르지 못하고 시들시들 명맥한 유지할 뿐 불로서의 역할을 다 못하게 됩니다. 반대로 타오르는 불꽃의 몇배에 달하는 나무를 한꺼번에 넣어 버리면 그 불꽃은 꺼지게 되는 것입니다. 나무가 성장함에도 물이 부족하면 나무의 성장이 잘 이루어지지 않지만 물이 너무 많으면 습해를 받아 뿌리가 썩어 생명 자체가 소멸되는 것입니다. 다른 오행도 이와 같으니 과다한 도움은 치명적입니다.

 이상 설명한 내용을 기억하기 쉽게 표로 나타내어 봅니다.
 

 2) 오행의 상극법칙

  앞에서 음·양을 설명할 때, 상대적이라는 것을 강조했습니다. 오행에서 도와주는  것이 있는가 하면 이와는 반대로 극하는 것도 있습니다. 상생법칙에서 언급이 되었지만 도와준다고 다 좋은 것이 아니며 극한다고 해서 다 나쁜것이 아님을 또한 알아야 합니다.
 
  木은 무엇을 극하겠습니까? 土를 극합니다. 나무가 살아가기 위해서는 흙을 이용하고 괴롭혀야만이 살아갈 수 있는 것입니다. 아무리 좋은 묘목이라 할지라도 땅속 깊숙이 뿌리를 박고 땅속에 들어있는 습기와 각종의 영양분을 속속들이 빼앗아서 이용해야만 하는 것입니다. 그러므로 土의 입장에서는 자신의 진기(眞氣)를 빼앗기게 됩니다. 그러니 木으로 봐서는 土를 극하게 되는 것이됩니다.
  
  土는 水를 극합니다. 흙이 어떻게 물을 극하겠습니까? 속담에 {불이 지나간 자리는 재라도 남고 물이 지나간 자리는 아무것도 없다}고 했습니다. 이는 무엇을 의미 하겠습니까? 불은 물로서 끌 수도 있으나, 대홍수는 막을 방법이 없다는 것이 됩니다. 그러나 소양강댐 같은 엄청난 양의 물을 정지시키고 물의 방향을 마음대로 조정할 수 있는 것은 흙밖에는 아무것도 없습니다. 그러므로 물을 견제하고 다스리는 것이 흙이 되니 土는 능히 水를 극하게 되는 것입니다.
  
  水는 火를 극합니다. 불을 끄는 방법은 불 주위의 산소를 차단하는 우회적인 (포말이든 분말이든 소화기는 우회적인 방법)도 있으나, 가장 직접적이고 강력한 것은 역시 물입니다. 그러므로 불의 위력이 강하다고 할 지라도 그 보다 더 강한 물 앞에서는 맥을 추지 못하고 사라지게 됩니다. 그러니 水는 火를 능히 다스릴 수 있는 것입니다.

   火는 어떻게 金을 극하겠습니까? 신라 천년 역사의 걸작품 금관은 오늘날의 기술을 능가할 정도로 정교하게 잘 만들어져 있습니다. 그러나 강한 불길 속에 넣으면 순식간에 녹아버려 그 형체조차 찾을 길이 없어지게 됩니다. 이와같이 모든 金(광물질)은 불에 의해 그 형체가 자유자재로 변화되니 火는 능히 金을 다스리는 것입니다.
 
  金은 木을 극합니다. 울창한 원시림에서 하늘 높은 줄 모르고 우람하게 자란 나무들은 거칠기 그지 없습니다. 그러나 아무리 우람하고 거친 나무라도 金(쇠붙이)을 이용한 고성능의 전기톱이나 도끼 앞에서는 추풍낙엽처럼 되게 마련입니다. 그러니 木은 金앞에서는 고양이 앞에 쥐꼴이 되는 것입니다.
 
  이상 설명한 내용을 기억하기 쉽게 표로 나타내어 봅니다.